編者的話

一段時(shí)期以來(lái)，歷史虛無(wú)主義作為一種社會(huì)思潮尤其是政治思潮在一些領(lǐng)域沉渣泛起，產(chǎn)生了較大負(fù)面影響。

習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中曾經(jīng)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，我們黨的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。同時(shí)，我們不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。

只有深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大報(bào)告所蘊(yùn)含的馬克思主義歷史觀和方法論，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史思維、歷史邏輯和歷史智慧，才能切實(shí)提高反對(duì)歷史虛無(wú)主義的能力和水平。

為此，《思想者》特邀學(xué)者撰寫(xiě)文章，展開(kāi)分析闡釋。

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■站起來(lái)，必由其史。富起來(lái)，必正其史。強(qiáng)起來(lái)，必重其史。

清代龔自珍《定庵續(xù)集》說(shuō)：“欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史。”這話至今聽(tīng)來(lái)振聾發(fā)聵。

為什么強(qiáng)調(diào)“欲知大道，必先為史”？現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。正因?yàn)榻咏鼈ゴ竽繕?biāo)，更需萬(wàn)眾一心、砥礪前行，建設(shè)偉大工程，投入偉大斗爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)，再往下走，每一步都是驚險(xiǎn)的一跳，都是從量變到質(zhì)變的飛躍。為此，就更需“欲知大道，必先為史”。

因?yàn)?ldquo;以史為鑒，可以知興替”，領(lǐng)悟“前車之鑒”是為了走好“明日之路”。“必先為史”不是總?cè)タ聪热说呐f時(shí)舊景，而正是為了看清今人的今夕明夕;不是只去重復(fù)“前事不忘”的故事，而正是在探究“后事之師”的規(guī)律。歷史絕非陳腐的昨日之舟，而是當(dāng)明日浪頭來(lái)襲時(shí)，能否站在前人肩膀上去駕馭的命運(yùn)之船。道路是曲折的，前途是光明的。如果我們不知道未來(lái)該怎樣前進(jìn)，就不妨看過(guò)去怎樣走來(lái)。

為何警示“滅人之國(guó)，必先去其史”？要一個(gè)民族滅亡，首要方法是讓它自己踐踏民族歷史，解構(gòu)民族文化，滌蕩民族自信，破壞民族認(rèn)同。這方面的歷史教訓(xùn)可謂層出不窮。蘇共只有20萬(wàn)黨員時(shí)打敗了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了政權(quán);200萬(wàn)黨員時(shí)打敗了德國(guó)法西斯，保衛(wèi)了政權(quán);2000萬(wàn)黨員時(shí)卻自己打敗了自己，失去了政權(quán)。布熱津斯基在《大失敗》一書(shū)中，早就提議蘇聯(lián)的自由化分子集中力量攻擊和丑化斯大林，批判“斯大林主義”。他敏銳地看到，一旦把斯大林全盤(pán)否定了，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇維埃政權(quán)的歷史就站不住腳，蘇共的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)作用就會(huì)失去歷史依據(jù)。蘇聯(lián)解體時(shí)，人們眼睜睜看著大廈轟然垮塌

今天，我們中華民族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)并繼續(xù)著從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。強(qiáng)起來(lái)，是當(dāng)代中國(guó)最強(qiáng)烈的呼喚和愿望。而要強(qiáng)起來(lái)，“欲強(qiáng)其國(guó)，必重其史”。

強(qiáng)起來(lái)，當(dāng)然首先是因?yàn)槲覀兛焖侔l(fā)展了。我們看好自己的發(fā)展，人家也看重我們的發(fā)展。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的不懈奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升。當(dāng)此全球發(fā)展深層次矛盾凸顯、國(guó)際環(huán)境不穩(wěn)定因素增多之際，中國(guó)經(jīng)濟(jì)一直穩(wěn)步增長(zhǎng)。2017年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)6．9，首破80萬(wàn)億元大關(guān)82．7萬(wàn)億元。

此時(shí)此刻，我們不可自我陶醉，更應(yīng)以史為鑒。曾記否？歷史上我中華大清朝的GDP也曾是世界第一，當(dāng)時(shí)竟占全世界總量的1／3。可是后來(lái)呢？中國(guó)近代衰落的大轉(zhuǎn)折，卻從此開(kāi)始所以，2014年3月18日在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們，“發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，仍然是帶有基礎(chǔ)性、根本性的工作，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)生活改善并不是全部，人心向背也不僅僅決定于這一點(diǎn)……經(jīng)濟(jì)總量無(wú)論是世界第二還是世界第一，未必就能夠鞏固住我們的政權(quán)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但精神失落了，那國(guó)家能夠稱為強(qiáng)大嗎？”

歷史上我們也曾富過(guò)。中國(guó)是文明古國(guó)，書(shū)香門(mén)第，再富也不能浮躁;其境界，是文化大國(guó)的氣質(zhì)。然而，近日網(wǎng)上流傳一段惡搞《黃河大合唱》的視頻，它以夸張的表情與浮夸的肢體語(yǔ)言惡搞這首抗戰(zhàn)名曲?！饵S河大合唱》作曲家冼星海的女兒冼妮娜憤怒地說(shuō)，“如果我父親知道了會(huì)含著淚，而且是要流血的”作詞者光未然的兒子張安東感嘆，“我父親跟我講，他們根本就沒(méi)想到可以看到抗戰(zhàn)勝利的那天，他們根本沒(méi)想到能活著，他們說(shuō)寧死不過(guò)了行不行，跟你拼了。就在那種感覺(jué)下創(chuàng)作出作品，他用整個(gè)生命和對(duì)民族的熱愛(ài)最真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的心態(tài)。”中國(guó)人，誰(shuí)不知道“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”？可是，就連這個(gè)，也被惡搞，也敢惡搞？這雖只是個(gè)別人的極端行為，但風(fēng)起于青之末，“滅人之國(guó)，必先去其史”對(duì)于我們，也并非杞人憂天。

習(xí)近平總書(shū)記多次提到，“忘記歷史就意味著背叛”。忘記了歷史中的血淚榮耀，就會(huì)背叛肩上的責(zé)任使命。忘記了歷史中的經(jīng)驗(yàn)智慧，就會(huì)背叛自有的文明意識(shí)。忘記了歷史中的傳統(tǒng)價(jià)值，就會(huì)背叛民族的精神家園。而這，才是最為可怕的流離失所，才是真正淪為了亡國(guó)之徒。拋棄賴以生存的歷史土壤，民族的文化大廈轟然倒塌，一國(guó)精神于世界潮流中就再無(wú)立足之地，“我們不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。”

中華民族，好不容易站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。站起來(lái)，必由其史。富起來(lái)，必正其史。強(qiáng)起來(lái)，必重其史。

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